Saint Benoît établit la règle de ses monastères vers 525
http://pagesperso-orange.fr/jean-francois.mangin/merovingiens/dim_religieuse_mero.htm
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Charlemagne reçoit la couronne du Saint Empire romain des mains du Pape 800
http://francehistoire.free.fr/moyen/charlemagne.html
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Fondation de l’une des premières universités à Bologne, en Italie vers 1088
http://www.cosmovisions.com/civUniversitesMA.htm
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Première croisade contre les musulmans de Palestine 1096
http://pagesperso-orange.fr/jean-francois.mangin/capetiens/capetiens_croisade...
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Fondation de la Hanse : Confédération des villes marchandes d’Europe du Nord 1241
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La peste noire frappe l’Europe 1348
http://www.tolosarts.org/dossiers/dossiers.php?id_dossier=19
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Le grand schisme*, avec ses deux papes rivaux divise l’Eglise chrétienne 1378 – 1417
http://fr.wikipedia.org/wiki/Grand_Schisme_d'Occident
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Les turcs ottomans s’emparent du sud est de l’Europe 1389
http://www.cosmovisions.com/ChronoOttomans.htm
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Publication du tout premier livre imprimé 1455
http://www.textesrares.com/lacr056_70.htm
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Le dernier royaume musulman est conquis par les Espagnols 1492
CARTE DE L'EMPIRE OTTOMAN

La mode des cours italiennes de la Renaissance : culotte moulante pour les hommes, jupe en cloche pour les femmes.
Notre Dame de Paris
Sainte-Chapelle
Étienne Marcel
1383 : Canicule. Salle parisienne de jeu de paume
Un peu d’histoire…
Paris sous les Mérovingiens
Paris doit se défendre seul désormais, sous l'autorité de son évêque, le plus souvent. Déjà en 451, la panique est grande car les Huns d'Attila menacent la ville. Geneviève, une parisienne d'origine barbare, convainc les Parisiens de ne pas abandonner la ville aux Huns, qui finissent par éviter Paris. Elle devient la sainte patronne de Paris.
Clovis, le roi des Francs, un autre de ces peuples venus de l'Est, prend la ville en 508. Il conquiert ensuite un vaste ensemble qui deviendra plus tard "la France". Clovis choisit de s'installer à Paris pour diriger son royaume. Il se fait baptiser, ce qui est très important pour qu'il y ait assimilation entre les deux peuples. Enfin, il décide de se faire enterrer à côté de Sainte-Geneviève, à Paris en 511. Les descendants de Clovis, les Mérovingiens, continuent de considérer Paris comme leur ville principale.
Paris sous les Carolingiens
La dynastie qui remplace les Mérovingiens à partir de 751 après J.-C. a des racines rhénanes. Paris rentre alors dans le rang des autres villes, alors que le centre du pouvoir se déplace vers l'Est (Metz ou Aix-La-Chapelle). Mais les Carolingiens décident de se faire inhumer à Saint-Denis, à l'exception de Charlemagne. Par la suite, les rois de France ont pris l'habitude de se faire enterrer au même endroit, dans la basilique de Saint-Denis, au Nord de Paris.
Les premiers Capétiens et Paris
A la fin du 9e siècle, une deuxième vague d'invasion (Vikings et Hongrois) fragilise le pouvoir des Carolingiens. Paris ne peut compter que sur lui-même pour lutter contre les nombreux raids vikings. Cinq fois, les Vikings attaquent la ville car celle-ci occupe une position stratégique : elle commande le passage vers les riches abbayes bourguignonnes. En l'an 886, 700 Drakkars attaquent Paris. Eudes, le comte de Paris, s'illustre en défendant la ville. Lassés de la faiblesse de Charles le Gros, le dernier roi Carolingien, les grands du royaume de Francie élisent Eudes qui devient roi de Francie Occidentale (à peu près la France actuelle).
Vidéos : La Tour EffelEn 987, l'arrière-petit-fils de Eudes, Hughes Capet devient Roi de France. Il fonde la dynastie des Capétiens qui va régner jusqu'à Louis-Philippe, dernier roi de France qui abdique en 1848.
Les Capétiens ont fait de Paris leur résidence principale : le Domaine Royal (l'ensemble des terres, droits, taxes qui sont "dans la main du roi") s'étend autour de Paris. A partir du 12e siècle, les rois de France vont tenter de restaurer leur pouvoir sur l'ensemble de la France : à cause des invasions, une multitude de seigneurs locaux s'est développée pour pouvoir défendre le pays au niveau local. Les rois restaurent leur pouvoir sur la France en se servant de Paris et de sa région comme d'un pôle de départ et de puissance.
La cour du roi de France reste itinérante tout le long du Moyen Âge, le roi va de domaine en domaine pour chasser ou guerroyer, mais la naissance de l'État s'accompagne du développement d'une administration centrale à Paris dont voici quelques jalons :
- En 1146, le roi Louis VII établit son trésor à Paris pendant qu'il part en croisade. Désormais le trésor royal est à Paris.
-En 1194, à la bataille de Fréteval, le roi Philippe-Auguste se fait chiper ses archives par les Anglais. Les archives sont ensuite conservées à Paris.
Cependant, Il semble que cela soit surtout en matière financière que la volonté du roi de créer un siège permanent ait été la plus forte. Avec l'extension du domaine royal, les agents collecteurs du roi ne peuvent plus courir après le roi de château en château. C'est le roi Philippe-Auguste qui a doté Paris de ces institutions. Paris devient alors aussi une ville d'officiers, de juristes et d'étudiants.
C'est donc au 12ème s., sous l'impulsion des premiers Capétiens, que Paris devient la capitale de la France. Des constructions symbolisent l'attachement de la dynastie à la ville.
Dans l'île de la Cité, Le Louvre est construit. Pour l'instant, ce n'est qu'une forteresse. Saint-Louis y fait aussi construire la Sainte-Chapelle de 1243 à 1248. Il y dépose la couronne d'épines du Christ que lui a donnée l'Empereur de Constantinople. Avec la cathédrale Notre-dame construite entre 1163 et 1270, l'ensemble forme un ensemble artistique et religieux unique au cœur de Paris.
La ville s'étend : un bilan à la fin du Moyen Âge.
La ville s'étend tout au long du Moyen Âge et devient la plus grande ville de France. Sous l'Empire romain, la capitale administrative était Lyon. Pendant la période, cette extension de la ville règle certains problèmes et en soulève de nouveaux :
-Dès l'origine, la ville a été conçue sur 3 sites : l'île de la Cîté, la rive droite et la rive gauche. De cette réalité initiale, il a fallu tenter de créer une seule ville. Cela n'est que partiellement réalisé, en 1420, il y a 5 ponts à Paris. L'enceinte de Philippe-Auguste enserre bien les trois sites. Mais un autre problème se pose alors : comment passer d'une ville fermée à une ville ouverte ? Cette question reste posée pour Paris jusqu'au 19ème siècle car deux autres enceintes sont réalisées pendant les siècles suivants.
-Au Moyen Âge, la ville a oscillé entre la rive droite et la rive gauche. Les Romains avaient construit leur ville sur la rive gauche. Ensuite, cette rive a été presque oubliée car la ville s'est développée près du port, sur le côté droit. La création de l'Université de Paris au 13e siècle a permis de relancer la rive gauche. Vers 1500, on constate que l'occupation des deux rives s'est rééquilibrée un peu, grâce au "Quartier Latin"appelé ainsi à l'époque à cause de la présence des étudiants qui étudient le latin.
A la fin du Moyen Âge, Paris a acquis une taille et un poids exceptionnels dans le royaume. Au 13e siècle, Paris est, avec Naples, la plus grande ville d'Europe (200.000 habitants). Après un fléchissement dû aux grandes épidémies du 14 et 15e siècle, Paris retrouve ce niveau en 1500 après J.-C.
Aux 11è et 12è siècles, la ville connut une renaissance commerciale et urbaine.
L'importance du ravitaillement par voie fluviale donnait un pouvoir important à la "corporation des marchands de l'eau" qui reçut du roi, en 1170 le monopole de tout le trafic fluvial entre Mantes et Corbeil. (Leur conseil dirigeant, bientôt représenté par le prévôt des marchands, s'installa au 14è siècle dans la maison aux Piliers, ancêtre de l'Hôtel de Ville actuel. Le roi, lui, était représenté par le prévôt de Paris résidant dans la forteresse du Châtelet. Les deux autorités furent souvent rivales).
La ville reprend alors son expansion sur les deux rives du fleuve, notamment sur la rive droite. A la fin du 12è siècle, Philippe Auguste crée des fontaines, fonde le marché des Halles en 1137 (à l'origine de la fonction commerciale encore actuelle du quartier), et fait paver les rues importantes. La Cité devient le siège du pouvoir politique et religieux (encore aujourd'hui avec le Palais de Justice et l'hôpital de l'Hôtel-Dieu). Sur la rive gauche, le monde universitaire et intellectuel se côtoie. En effet, l'île de la Cité est alors parée de la cathédrale Notre-Dame (entreprise en 1163 par l’évêque Maurice de Sully), de la Sainte-Chapelle sous saint Louis (1246), tandis que le palais royal de la Cité est agrandi par Philippe le Bel (1285-1314).
Pour protéger la ville, il fait édifier (1180-1213) un puissant rempart renforcé par la forteresse du Louvre (1204). Pendant plus de sept siècles (jusque 1919), Paris est restée une ville fortifiée, ce qui explique sa forme circulaire (les boulevards concentriques ayant remplacé les murailles successives), la densité de l'occupation du sol, la rareté des espaces libres et des jardins.
A partir de 1250, une soixantaine de collèges abritent 700 "escholiers" et leur assurent gîte, couvert et "répétitions". Le plus célèbre est celui fondé en 1257 par Robert de Sorbon, qui fut reconstruit au 19è siècle. L'université de Paris est alors l'un des grands centres intellectuels (théologie, philosophie) de la chrétienté médiévale. Avec 80 000 habitants, Paris devient au 13è siècle la plus grande ville de l'Europe chrétienne. Mais le 14è siècle ouvre des temps plus sombres : la population est éprouvée par la famine de 1315-17 et par la peste de 1348-49. La guerre de Cent Ans entre la France et l'Angleterre fait de la capitale un foyer d'agitation. En 1420, la ville est occupée par les Anglais auxquels elle se montre plutôt favorable. Vainement assiégée par Jeanne d'Arc en 1429, Paris n'est reprise aux Anglais qu'en 1436 et reste une ville un peu suspecte, qui ne retrouvera son rôle de capitale que sous François Ier au siècle suivant. La paix et la prospérité reviennent dans la seconde moitié du 15è siècle, dans un royaume à nouveau unifié. Les hôtels de Sens et de Cluny sont les dernières constructions de l'art gothique.
Paris sous la Renaissance et la monarchie absolue
Le 16è siècle connaît un nouvel élan lorsque le Valois François Ier revient résider dans la capitale après 1530, la cour restant itinérante dans les châteaux royaux au gré des saisons. Il fait abattre le vieux Louvre pour le transformer en palais Renaissance, commence l'église Saint-Eustache et l'Hôtel de Ville. Ouverte aux idées de la Renaissance, la ville connaît à nouveau un grand rayonnement intellectuel et culturel grâce à l'essor de l'imprimerie, au travail de nombreux poètes et savants humanistes dont les plus éminents enseignent au nouveau Collège de France.
Mais ardemment catholique, Paris est fondamentalement hostile à la Réforme : les passions religieuses divisent la cité à partir de 1534 entre catholiques et protestants. Le peuple massacre les huguenots à la Saint-Barthélemy en 1572, se range dans le camp catholique de la Ligue, se soulève à l'annonce de l'assassinat de son chef, le duc de Guise en 1588, et proclame la déchéance du roi Henri III. Henri IV n'entre à Paris qu'après avoir abjuré sa foi protestante.
Elevant au plus haut point la monarchie absolue et centralisatrice, les Bourbons encouragent l'embellissement de la ville.
Pendant la minorité de Louis XIV, Paris est affectée par les troubles de la Fronde. En fait, le peuple parisien se retire rapidement de cette guerre de grands seigneurs. Mais le Roi-Soleil n'oublia jamais qu'il avait dû fuir, encore enfant, la capitale. Il bouda Paris et s'installa à Saint-Germain, puis à Versailles en 1680. Avec ses 500 000 habitants, Paris resta cependant le centre de la vie intellectuelle et ne cessa de s'embellir : Les constructions majestueuses se poursuivirent sous l'autorité de Colbert, qui fit appel à de grands architectes comme François Mansart et Claude Perrault. De la fin du 17è siècle datent la colonnade du Louvre qui marqua l'avènement du style classique par opposition au baroque italien, les Invalides, l'Observatoire, l'hôpital de la Salpêtrière, le Collège des Quatre-Nation (aujourd'hui l'Institut), les Portes Saint-Denis et Saint-Martin, les places royales Louis-le-Grand (Vendôme) et des Victoires, les jardins des Tuileries, la manufacture des Gobelins. Cette opulence architecturale contrastait fortement avec le Paris populaire surpeuplé et misérable.
Le siège du gouvernement resta à Versailles jusqu'à la fin de l'Ancien Régime. Cette distance contribua d'ailleurs à rendre la monarchie étrangère aux évolutions de son peuple.
Le 18è siècle et la Révolution
Au 18è siècle, Paris devient le foyer des idées philosophiques des "lumières" : dans les salons, dans les premiers cafés (dont le Procope), on discute avec passion d'égalité, de libertés et de souveraineté nationale. De nouveaux édifices sont construits : l'Ecole militaire, l'Odéon, le futur Panthéon, Saint-Sulpice. Le pont Louis XVI (de la Concorde) conduit désormais à la place Louis XV, la première place royale ouverte (place de la Concorde)… En 1785, les fermiers généraux chargés de percevoir l'octroi, péage payé par les marchandises entrant dans Paris, font édifier par Ledoux les rotondes de la nouvelle enceinte (place Stalingrad, de la Nation). Dépourvu de fonction défensive, ce "mur qui rend Paris murmurant" devait délimiter Paris jusqu'à 1860. Les jardins du Palais-Royal, réaménagés et ouverts au public, deviennent un lieu de discussion et d'effervescence, notamment le 12 juillet 1789.
La Révolution française replaça d'un coup Paris à la tête de la France.
Paris est la plus grande ville d’Occident. Elle dépasse 200000habitants à partir du XIVe siècle.
Elle est entourée par une enceinte de Charles V (1370). Les halles, le châtelet, la place de Grève, le port au blé, le Palais du roi, la Sainte Chapelle, Notre Dame, l’hôtel Dieu, la Sorbonne, l’Abbaye de Sainte Geneviève, le Charbonnet, l’université se situent tous à l’intérieur de l’enceinte Philippe Auguste (1180). Elle possède 7 portes :
Paris est traversé par la Seine. Le palais du Roi se situe au centre de la cité et de la Seine.
La rive gauche de la Seine est centré sur l’enseignement alors que la rive droite est plus ouverte sur l’artisanat, le commerce,…
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Les Halles Place de Grève Port au blé |
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